Para Braun-Pivet, como para muitos franceses, a religião é uma questão de tradição e herança e não de devoção fiel. Seu marido, Vianney Pivet, é católico descrente e eles celebram o Natal e o Hanukkah com seus cinco filhos.
No entanto, a história familiar da chegada dos seus avós paternos a França, a sua sobrevivência durante o Holocausto e a vida bem sucedida que construíram no seu novo país depois é um pilar da sua identidade.
Seus avós, Kalmann e Rosa Braun, cuidaram dela e de seu irmão mais velho durante as muitas férias escolares na França. Suas histórias, disse ela, “irrigaram enormemente nossa infância”.
Rosa era uma judia de Munique cuja família fugiu da Alemanha quando os nazistas tomaram o poder em 1933. Kalmann era um judeu da Polônia que visitou a França com visto de turista e ficou lá. Eles se conheceram e se casaram na França.
Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, ele se juntou à Legião Estrangeira Francesa. Após a rendição da França em 1940, o casal tentou dissolver-se no campo, onde ele ofereceria serviços de alfaiataria em troca de comida, acabando por se abrigar nos Alpes. Lá, Kalmann juntou-se à Resistência e Rosa foi escondida durante dois anos por uma família na sua quinta, onde deu à luz o pai da Sra. Braun-Pivet.
Após a guerra, Kalmann usou sua medalha da Resistência para solicitar a cidadania francesa para os três.
Muitos franceses sentiram-se traídos pelo regime de Vichy, que colaborou com os nazis e ajudou a enviar mais de 71 mil judeus para a morte em campos de concentração. Mas Braun-Pivet diz que seus avós estavam entre aqueles que se sentiram salvos por seu novo país.
“Eles transmitiram o seu amor visceral pela França, o país que os acolheu, protegeu e pelo qual lutaram”, disse ela durante o seu discurso de investidura como presidente da Assembleia Nacional no ano passado.
