BAo lado da manjedoura do presépio, onde o menino Jesus, envolto em um keffiyeh palestino, estava deitado entre pedras, o Rev. Munther Isaac estava no púlpito da Igreja Evangélica Luterana de Natal em Belém para proferir seu sermão de Natal.
“Se Jesus nascesse hoje, nasceria sob os escombros em Gaza”, disse Isaac em seu discurso durante o “Cristo nos Escombros: Uma Liturgia de Lamento” serviço em 23 de dezembro na Cisjordânia.
Isaque, um teólogo cristão palestino, disse à congregação que a mensagem de Natal “não é sobre Papai Noel, árvores, presentes, luzes, etc. Meu Deus, como distorcemos o significado do Natal. Como comercializamos o Natal.” Em vez disso, disse ele, a mensagem de Natal é que Jesus, que sobreviveu milagrosamente a um massacre, “nasceu entre os ocupados e marginalizados. Ele é solidário conosco em nossa dor e quebrantamento.”
O reverendo apelou ao mundo ocidental, que ele considera cúmplice no bombardeamento de Gaza por Israel, que deslocou dois milhões de pessoas e matou 20.000– ações que ele chamou de “genocídio”.
“Que fique claro: o silêncio é cumplicidade, e os apelos vazios à paz sem um cessar-fogo e o fim da ocupação, e as palavras superficiais de empatia sem acção directa – estão todos sob a bandeira da cumplicidade”, disse ele. A verdadeira mensagem de Natal, argumentou ele, é que “este genocídio deve parar agora”.
Especialistas em genocídio ofereceram opiniões diferentes sobre se as ações de Israel atendem a definição de genocídio das Nações Unidas como atos cometidos com a intenção de destruir, no todo ou em parte, um grupo nacional, étnico, racial ou religioso. Foram apresentadas queixas ao Tribunal Penal Internacional alegando genocídio cometido por ambos Hamas e Israele seu investigador-chefe está reunindo informações sobre possíveis crimes.
A missão israelense na ONU em Genebra classificou as acusações de genocídio como “deploráveis e profundamente preocupantes” e destacou que a atual guerra foi trazida sobre Israel pelo Hamas, que matou 1.200 pessoas, a maioria delas civis, em Israel em 7 de outubro. A Reuters relatou. O Hamas também sequestrou cerca de 240 pessoas – 130 das quais permanecem em cativeiro, com pelo menos 20 deles acredita-se que estejam mortos.
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O primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, respondeu às críticas às mortes de civis palestinos pelo presidente francês Emmanuel Macron via mídia social, dizendo em 10 de novembro que “a responsabilidade por qualquer dano a civis mente com o Hamas” e disse que Israel “faz tudo ao seu alcance para evitar ferir os civis e insta-os a abandonar as áreas de batalha”.
Citando uma resposta frequente de que Israel está agindo em legítima defesa em Gaza, Isaac perguntou em sua mensagem “como é o assassinato de 9.000 crianças em legítima defesa?”
“Nós estamos nervosos. Nós estamos quebrados. Este deveria ter sido um momento de alegria; em vez disso, estamos de luto. Estamos com medo”, ele começou sua mensagem. “Gaza como a conhecemos já não existe”, continuou ele, acrescentando que os palestinianos na Cisjordânia também perguntavam “será este o nosso destino em Belém?”
Isaac reconheceu com gratidão um grupo global de líderes cristãosliderada por uma delegação sul-africana, que veio lamentar solidariamente a cerimónia, que foi transmitida em direto pelo canal norte-americano Cristãos da Letra Vermelha grupo, mas apelou ao silêncio do mundo ocidental em geral. Ele também chamou a atenção para a “teologia do Império” da igreja ocidental que, segundo ele, “se torna uma ferramenta poderosa para mascarar a opressão sob o manto da sanção divina. Divide as pessoas em “nós” e “eles”.
Isaac afirmou que a guerra provou que “o mundo ocidental não nos vê como iguais”, acrescentando que “a hipocrisia e o racismo do mundo ocidental são transparentes e terríveis”. Ele disse que nunca mais queria receber uma palestra sobre direitos humanos do Ocidente, porque disse que parecia que essas leis não se aplicavam aos palestinos não-brancos.
Para aqueles que não estão chocados com o que está acontecendo, Isaac disse que “há algo errado com a sua humanidade”, acrescentando que “Gaza hoje se tornou a bússola moral do mundo”.
Em referência ao nome e tema do seu sermão de Natal, Isaac disse que a manjedoura “Cristo nos escombros” é sobre “resiliência”, exemplificada na mansidão, fraqueza e vulnerabilidade de Jesus. “Resiliência porque esta mesma criança se levantou do meio da dor, destruição, escuridão e morte para desafiar impérios, para falar a verdade ao poder e entregar uma vitória eterna sobre a morte e as trevas.”