FNovos jornais nos EUA cobriram em profundidade o falecimento de Alberto Fujimori – presidente do Peru de 1990 a 2000 – em 11 de setembro. A história foi enterrada sob uma avalanche de manchetes: um debate presidencial seguido pelo endosso de Taylor Swift à vice-presidente Kamala Harris , a comemoração dos trágicos acontecimentos no World Trade Center, outro susto de assassinato e um furacão devastador. No entanto, os americanos precisam de saber sobre Fujimori e a sua carreira, porque ajudam a explicar porque é que os EUA sofrem hoje um momento polarizado e populista e quais poderão ser as consequências.
Fujimori ajudou a desbravar o manual populista de direita que Donald Trump usa agora. O antigo presidente peruano exemplificou uma ameaça mortal aos regimes democráticos: um líder eleito que minou o próprio processo democrático que o levou ao poder. Ele usou táticas extremas para permanecer no poder, incluindo mentiras, trapaças e até violência. As democracias não são derrubadas com um só golpe. Em vez disso, eles tendem a morrer lentamente nas mãos de líderes como esse.
O Peru enfrentou múltiplas crises no final da década de 1980 e Fujimori concorreu num momento particularmente auspicioso. Tanto a centro-direita como a centro-esquerda governaram o Peru durante a década de 1980, e nenhuma delas tinha muito a mostrar em termos de ganhos sociais no que diz respeito aos eleitores. Taxas sem precedentes de hiperinflação e uma guerra civil com um horrível grupo terrorista maoísta, o Sendero Luminoso, significaram que o peruano médio estava pronto para o surgimento de novas figuras para enfrentar estas ameaças.
E Fujimori se encaixou perfeitamente. Quando o desconhecido administrador universitário declarou a sua candidatura em 1989, ele resumiu a situação política “estranho”. do Peru presidencial em dois turnos A raça permitiu a Fujimori juntar-se a um grupo lotado de candidatos, e o seu estatuto de outsider ajudou-o a tirar partido da desilusão tanto com o centro-esquerda como com o centro-direita. Ele passou no primeiro turno da votação, ficando em segundo lugar, atrás de Mario Vargas Llosa, uma figura literária conservadora e conhecida.
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Na segunda volta das eleições, Fujimori capitalizou a política de identidade, bem como o apoio que obteve tanto do centro como da esquerda, que recusaram as propostas políticas favoráveis aos negócios e ao mercado livre de candidatos como Vargas Llosa. Em contraste, Fujimori adoptou uma atitude decididamente populista slogan da campanha, “Um presidente como você”. Ele viajou pelo país vestindo ponchos andinos, prometendo aos peruanos que lutaria pelo “homem comum”. Fujimori contrapôs-se às políticas economicamente neoliberais do seu rival, prometendo poupar o país da dor económica que certamente trariam.
Um peruano de japonês De ascendência indígena, Fujimori também usou estereótipos e fenótipos raciais para convencer os peruanos (muitos dos quais são de ascendência indígena) de que ele era mais parecido com eles do que com as elites peruanas predominantemente brancas. Seu slogan secundário de campanha, “tecnologia, honestidade e trabalho duro”, brincou com estereótipos sobre a população japonesa no Peru como trabalhador e honesto.
Com estas tácticas populistas, é improvável que Fujimori candidatura foi bem-sucedida, e um homem quase sem experiência política assumiu a presidência em 1990.
Contudo, em vez de ser o salvador que prometeu, Fujimori enganou muitas vezes as pessoas que pretendia representar.
Durante a campanha, ele jurou que não implementaria políticas de livre mercado. No entanto, poucos meses depois de assumir o poder, ele implementou o que hoje é chamado de “Fuji-Choque,” um conjunto de ações executivas que privatizaram a indústria de telecomunicações e eliminaram os subsídios estatais, entre outras reformas imediatas. Preços e níveis de desemprego subiu quase durante a noite.
Além disso, numa tentativa de controlar a população nas terras altas peruanas, Fujimori deu luz verde a uma programa de esterilização forçada. As consequências foram devastadoras para os camponeses andinos de ascendência indígena, que tinham sido uma forte base de apoio ao novo presidente. O programa deixou mais de 250 mil Mulheres andinas inférteis. Essas mulheres não poderiam mais ter filhos “como ele”.
Fujimori habilmente implantado a tática populista testada e comprovada de se posicionar como o único líder do povo. No processo, ele denegriu as instituições políticas e direcionou recursos para os seguidores de que precisava para manter o apoio. Isto permitiu-lhe enfraquecer ainda mais os partidos políticos tradicionais – que serviram como o último baluarte contra a sua consolidação cada vez maior do poder.
Depois de diminuir os partidos, Fujimori manipulou os temores dos peruanos sobre a segurança para seu próprio benefício. Em 1992, ele citou o fortalecimento do Sendero Luminoso como justificativa para ordenar o fechamento do Congresso – que ele acusou de obstrucionismo. Ele então enviou os militares para impedir a reunião dos legisladores. Este movimento sem precedentes foi apelidado de “auto-golpe”, ou auto-golpe.
Embora Fujimori afirmasse que esta medida drástica foi tomada no melhor interesse da segurança nacional, na realidade também lhe permitiu expurgar a oposição política da legislatura. Os partidos da oposição já haviam dominado o órgão e rejeitado alguns dos planos propostos para reestruturar a economia. Nas novas eleições convocadas após o golpe automáticoo partido de Fujimori e seus aliados ganharam o controle da legislatura. Pouco depois, ele criou um comitê constitucional de 13 membros para redigir uma nova constituição que desse ao presidente e aos militares mais poder do que antes. Foi aprovado por uma pequena margem no referendo de 1993.
A ameaça do Sendero Luminoso também permitiu a violação mais significativa das liberdades civis por parte de Fujimori. Ele capacitou seus conselheiros para criar um esquadrão da morte para erradicar potenciais terroristas – resultando em múltiplas mortes de civis inocentes.
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Durante o seu tempo no poder, Fujimori lotou os tribunais, manipulou resultados eleitorais e continuou a utilizar a retórica populista para se elevar aos olhos do público. Ele ganhou um segundo mandato com folga em 1995, depois se posicionou para um terceiro, embora o Peru tivesse um limite de dois mandatos. Ele argumentou que o seu primeiro mandato, ao abrigo da constituição anterior, não contava, e os seus juízes “fujimoristas” do Supremo Tribunal concordaram.
O tempo de Fujimori no poder terminou com vários escândalos. Depois que vazaram vídeos de um de seus conselheiros subornando legisladores e juízes, ele fugiu para o Japão em 2000 e permaneceu no exílio. Quando tentou reingressar na política peruana em 2005, foi extraditado e julgado por vários crimes. Em 2009, Fujimori acabou na prisão pelas violações dos direitos humanos que ocorreram durante o seu mandato, antes de ser libertado em condições humanitárias em 2017.
Apesar de Fujimori eventualmente enfrentar consequências por algumas de suas ações, seu regime mudou o Peru para sempre. Desde seu mandato, os peruanos ainda são chamados terroristas se se identificarem como esquerdistas e os tribunais permanecerem fracos e ineficientes. O sistema partidário que existia antes do mandato de Fujimori nunca recuperou a sua antiga força, e as partes agora são apenas veículos pessoais para os candidatos concorrerem a cargos públicos.
A família de Fujimori dá continuidade ao seu legado. Dele filha e herdeira política usou as suas estratégias populistas para manter o apoio à sua própria força política e ao partido que o seu pai fundou. Existe um impasse extremo entre os órgãos executivo e legislativo e processos contínuos de impeachment têm desestabilizado a nação. O Peru é hoje considerado um dos países mais democracias instáveis no Hemisfério Ocidental. A situação política não é inteiramente atribuível a um homem, mas as impressões digitais de Fujimori estão em muitas destas mudanças.
O tempo de Fujimori na política serve como um alerta para os americanos durante este ciclo eleitoral. Tal como Fujimori, Trump é um estranho e um populista que faz campanha com base em mensagens de “nós” versus “eles”. Ele também faz inúmeras promessas sem cumpri-las. Tal como Fujimori, Trump é capacitando seu família para continuar seu legado, e ele abertamente desconsidera as instituições democráticas. Ambos os homens tentaram ignorar ou fugir múltiplos desafios legais. O termo “auto-golpe”, que se originou no fechamento da legislatura peruana por Fujimori, foi até utilizado para descrever a situação nos EUA após as eleições de 2020.
Stephanie McNulty é professora governamental no Franklin and Marshall College em Lancaster, Pensilvânia, e Sarah Chartock é professora de ciências políticas no The College of New Jersey.
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