Desde que Giorgia Meloni, a primeira mulher primeira-ministra de Itália, anunciou nas redes sociais, no mês passado, que estava a abandonar o namorado de longa data, os italianos não pararam de falar sobre isso.
Eles estão obcecados com os vazamentos de fitas de áudio e vídeo que revelam Andrea Giambruno, um âncora de televisão que também é pai da filha mais nova do primeiro-ministro, fazendo piadas obscenas sobre trios e quartetos e aparentes propostas a colegas do sexo feminino.
Os vazamentos tiveram motivação política, como insinuou a Sra. Meloni? Será que a carta de Meloni, Caro Giambruno, a humanizou como uma mulher comum italiana ou reforçou sua reputação de durona e sensata? A separação foi ruim ou boa para sua carreira política?
Muito menos atenção tem sido dada ao comportamento do Sr. Giambruno, que o discurso público tem tomado como certo como parte de uma cultura de sexismo e assédio que é comum para as mulheres no trabalho em Itália.
O empregador de Giambruno, Mediaset, de propriedade da família do falecido primeiro-ministro Silvio Berlusconi, que fez de “bunga bunga” um nome boudoir, deu-lhe uma semana de “autossuspensão” remunerada antes de trazê-lo de volta ao programa – por enquanto , fora da câmera.
Na terra que o #MeToo esqueceu, feministas e críticas de Meloni esperavam que o primeiro-ministro pudesse aproveitar a ocasião como um momento de ensino há muito esperado, uma rara oportunidade de levar em conta o patriarcado do país e seu legado de tradicionalismo do catolicismo, o hedonismo de Berlusconi e o fracasso dos sucessivos governos na criação de serviços sociais que pudessem apoiar mais mulheres a entrar, permanecer e destacar-se no mercado de trabalho.
Em vez disso, sobre esses pontos, a Sra. Meloni manteve-se em silêncio.
Isto tem sido uma desilusão para alguns num país onde as mulheres dizem que ainda são recebidas com chauvinismo por empregadores que se consideram – e são frequentemente tratados como – benfeitores e patronos poderosos, considerando-as como objectos de diversão ou de namoriscamento.
Mulheres em diversas profissões na Itália dizem que o assédio no local de trabalho é a norma. Uma edição recente de Revista L’Espresso documentada assédio generalizado na indústria da publicidade. Uma pesquisa recente descobriu que 85% das jornalistas relataram ter sido submetidas a alguma forma de assédio durante suas carreiras.
Tatiana Biagioni, presidente da Associação Italiana de Advogados Trabalhistas, que trabalhou durante décadas em casos de discriminação e assédio no local de trabalho, classificou as gravações vazadas do comportamento do Sr. Giambruno como uma “triste chance de falar sobre o que normalmente acontece no local de trabalho, porque isso é não é um caso isolado, é uma realidade plena.”
“Este é um rio subaquático que torna o mundo do trabalho tóxico neste país”, disse ela.
Tal como está, a taxa de emprego das mulheres em Itália – pouco mais de 50 por cento – é a mais baixa da União Europeia ou do Grupo das 7 principais economias. A falta de participação das mulheres é um obstáculo à economia e contribui para uma queda acentuada da taxa de natalidade. Um estudo do Banco de Itália concluiu que se apenas mais 10% de mulheres trabalhassem em Itália, o PIB do país poderia crescer cerca de mais 10%.
“A questão das mulheres é o nó central e número 1 que deve ser enfrentado”, disse Linda Laura Sabbadini, diretor do Instituto Nacional de Estatística da Itália. “Hoje a emergência da Itália não é a natalidade, a natalidade é consequência do baixo emprego das mulheres e do baixo desenvolvimento das políticas de serviços sociais.”
As mulheres dificilmente são visíveis no topo das grandes empresas ou das grandes organizações noticiosas. Menos de 25% dos professores italianos são mulheres. Menos de 5% das ruas ou praças da Itália têm o nome de uma mulher, e metade deles são santos ou mártires ou a Virgem Maria. Mais comuns são imagens antiquadas de mulheres, incluindo uma tutorial sexy na emissora pública para mulheres sobre como comprar alimentos.
O lugar de Meloni como a primeira mulher a conquistar a mais alta posição de poder em Itália – e a sua ruptura pública com um homem que provocava insultos grosseiros no local de trabalho – torna a sua responsabilidade para com as mulheres inescapável, argumentam algumas feministas.
“Ela está se tornando a primeira feminista da Itália sem realmente querer”, disse Ricardo Zezzaautora e empresária especializada em questões relacionadas às mulheres no local de trabalho.
Elly Schlein, a primeira mulher a liderar a oposição Democrata, disse numa entrevista recente que cabia à Sra. Meloni abordar tais questões. “O facto de existir agora a primeira mulher como primeira-ministra do país não ajuda todas as outras mulheres se ela decidir não ajudá-las”, disse ela.
A própria Sra. Meloni reconheceu essa responsabilidade.
No seu primeiro grande discurso no Parlamento, ela falou sobre como a quebra do “teto de vidro” a levou a refletir sobre “a responsabilidade que tenho para com todas as mulheres que enfrentam dificuldades em afirmar o seu talento ou, mais trivialmente, o direito de ver os seus sacrifícios diários apreciados”. .” Ela chamou as mulheres de “um recurso inexplorado” para serem menos dependentes do trabalho imigrante e falou sobre como lidar com comentários misóginos no Parlamento. Ela disse em uma entrevista recente que certa vez concorreu à prefeitura de Roma enquanto estava grávida “porque me disseram que eu não poderia”.
Mas ela também deixou claro há muito tempo que não é uma política que busca se tornar um ícone feminista.
Líder do partido Irmãos de Itália, Meloni está imersa numa cultura política de extrema-direita que exaltou as mulheres como mães tradicionais e se opôs às quotas para aumentar a representação feminina nos negócios e na política. Ela rejeitou o artigo feminino “la” antes de seu título como presidente, insistindo no tradicional masculino “il”..”
Durante décadas, Meloni atribuiu o seu sucesso na política ao seu árduo trabalho pessoal, e não ao progresso conquistado pelos movimentos organizados de mulheres. “Nunca acreditei, por exemplo, na política das mulheres”, disse ela num discurso em março no Salão Feminino da Câmara dos Deputados.
Portanto, não foi nada surpreendente que, quando confrontada com uma questão que a política das mulheres tem criticado durante décadas, ela tenha chamado isso de assunto pessoal e tenha ficado calada.
“Não há nada em sua declaração que diga ‘Sou solidário com as mulheres que são assediadas no trabalho e não tolero esse tipo de comportamento’”, disse Giulia Biasiuma escritora italiana focada em questões feministas.
Silvia Grillieditora-chefe da revista de moda feminina Graziaque dedicou um problema recente para, e produziu um filme curto sobre o assédio de uma atriz italiana, disse que o caso do Sr. Giambruno serviu como um lembrete de quão difundido é esse comportamento e que tinha tanto a ver com poder quanto com sexo.
“Acho que não houve intenção de ter um relacionamento erótico” com a mulher com quem Giambruno estava falando na fita, disse ela. “Era única e exclusivamente para colocá-la em seu lugar.”
A razão exacta pela qual a Itália tem ficado atrasada no avanço das mulheres tem sido um campo de estudo para historiadores, académicos e economistas. Ser a sede da Igreja Católica durante 2.000 anos desempenhou um papel importante, dizem alguns.
“A cultura e a filosofia católicas são certamente um dos elementos que inibem a independência das mulheres neste país a nível individual e colectivo”, disse Renato Fontana, professor de sociologia na Universidade Sapienza de Roma.
Na década de 1970, as feministas italianas fizeram alguns progressos ao aproveitarem o avanço dos direitos das mulheres em todo o Ocidente. O divórcio e o aborto tornaram-se legais. O pagamento tornou-se um pouco mais igualitário. Em 1971, uma lei exigia a construção de creches públicas, que estudos demonstraram serem fundamentais para o sucesso académico a longo prazo.
Ainda assim, em 1977, a Itália tinha apenas uma taxa de 33 por cento de emprego feminino e o país caiu abaixo da taxa de substituição de natalidade. Na década de 1980, quando a dívida do país aumentou, os políticos optaram por reduzir os serviços sociais que beneficiariam as mulheres e as empregariam.
Em vez disso, a Itália dependia dessas mulheres para cuidar dos jovens e dos idosos nas suas próprias casas, uma política que se adequava bem aos partidos de extrema direita, como aqueles em que Meloni cresceu, que defendiam visões profundamente tradicionais da família italiana. .
“Começamos com a ideia de que as mulheres pertencem à família”, disse Zezza. “Nós realmente nunca saímos dessa.”
Na década de 1980, a força cultural de Berlusconi varreu a Itália. Ele se gabava abertamente de suas façanhas sexuais. Seu império midiático inundou as ondas de rádio com versões seminuas de seu ideal feminino. As mulheres encorajadas pelos avanços da década de 1970 sentiram que sofreram durante as décadas perdidas.
“Foi como se Berlusconi transformasse tudo isso numa espécie de piada”, disse Francesca Cavallouma escritora sobre questões feministas.
Laura Ferrato, porta-voz da Mediaset, disse que investigou minuciosamente o assunto e conversou com “todas as pessoas envolvidas nos comentários fora do ar” e “qualquer pessoa que tenha tido contato com ele no escritório, nos estúdios de TV e no Instalações da Mediaset. Ao final do exame, e após pedir desculpas, o senhor Giambruno retomou seu trabalho.”
Giambruno, que não fez comentários públicos, não respondeu ao pedido de comentários.
O programa que revelou o mau comportamento de Giambruno – um programa famoso por duas jovens dançando na mesa de um apresentador – também estava na rede da família Berlusconi, ressaltou ela.
Foi apenas mais um paradoxo que revelou “os aspectos grotescos que tornam o nosso país difícil de compreender”.
Gaia Pianigiani e Elisabetta Povoledo relatórios contribuídos.
