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Em casamentos asiáticos, o dinheiro é rei

Por Humberto Marchezini


Quando recebi um convite de casamento dos meus amigos Jiyeon Kim e Olof Norlander este ano, sabia exatamente onde iria buscar o presente de casamento deles: no banco.

Os dois já haviam se casado em Uppsala, na Suécia, onde moram, mas o pai de Kim queria que os noivos fizessem uma segunda cerimônia em Changwon, na Coreia do Sul, onde ele passou anos participando dos casamentos dos filhos de seus amigos e colegas.

Como é tradição, ele deu aos casais envelopes de dinheiro conhecido em coreano como chug-ui-geum, ou dinheiro de felicitações. Ter um casamento na Coreia do Sul permitiria que ele não apenas compartilhasse a alegre ocasião com sua família e amigos, mas também compensasse os custos do evento com presentes em dinheiro retribuídos pelos participantes.

“Não podemos negar que o excesso de dinheiro foi um dos bons resultados do casamento”, disse Kim, 32, que realizou sua segunda cerimônia em maio.

Os casamentos são pico nesta época do ano, e na Ásia, há muito é costume parabenizar os casais que se casam com dinheiro em vez de presentes de um cartório. Na Coreia do Sul, os convidados apresentam seus envelopes de dinheiro a um amigo designado ou membro da família do casal recém-casado ao chegar na recepção. Em troca, recebem um vale-refeição que lhes dá acesso ao banquete nupcial, e o valor entregue é discretamente anotado em um registro. Os convidados que não puderem comparecer têm a opção de transferir dinheiro para o número da conta bancária dos noivos escrito no convite.

Embora tenha se tornado cada vez mais popular entre os casais nos Estados Unidos pedir dinheiro ao se casar, ainda é raro os casais americanos terem um registro apenas em dinheiro, disse Emily Forrest, diretora de comunicações da Zolaum site de registro de casamento.

Nobu Nakaguchi, co-fundador da Zola, disse que notou diferenças culturais na distribuição de presentes quando se casou em 2005. Ele teve um casamento católico romano nos Estados Unidos e um casamento budista no Japão. Foi uma experiência fascinante receber dinheiro em seu casamento japonês, disse ele, já que muitos americanos acreditam que dar dinheiro é desajeitado.

“Se você for a um país asiático como o Japão ou a Coreia, a expectativa é receber um presente em dinheiro”, disse Nakaguchi, 48 anos. “Acho que não estamos totalmente lá nos EUA”

Apesar dos costumes de dar dinheiro há muito tempo, discutir expectativas sobre dinheiro era considerado um tabu cultural nos países asiáticos, disse Lee Eun-hee, professor de ciência do consumidor na Universidade Inha, na Coreia do Sul.

“Embora presentes em dinheiro sejam esperados e desejados, nossa cultura nos proíbe de soletrar explicitamente o que queremos”, disse ela, apontando que é por isso que a etiqueta dita que o dinheiro seja apresentado em envelopes.

Essa dicotomia resultou em uma rica conversa sobre a etiqueta de dar dinheiro em casamentos na Ásia. Um presente deve refletir o custo de sua refeição de banquete? Como você coloca um valor numérico em uma amizade? Aqui estão algumas regras não escritas sobre como funciona a doação de dinheiro em casamentos asiáticos.

Mengqi Wang, professora assistente de antropologia na Duke Kunshan University, que teve dois casamentos na China, descreveu ambas as suas experiências como grandes casos que não tentavam refletir o relacionamento dela e de seu marido. Ela se sentia obrigada a realizar as cerimônias, principalmente porque sabia que eram rituais importantes para seus pais.

“Não temos esse dinheiro”, disse ela sobre os presentes em dinheiro, que acabaram indo para seus pais. “Eu nem sei quanto dinheiro meus pais ganharam.”

Enquanto os casamentos na Ásia estão se tornando cada vez menos tradicionais, os pais desempenham um papel vital na organização do evento e na tomada de decisões financeiras, porque muitas vezes são eles que pagam por isso. É comum que os pais determinem quanto do dinheiro de felicitações os noivos ficam.

É por isso que um dos pais em um casamento coreano é chamado de hon-ju, ou dono do casamento. Muitos casais coreanos elaboram um sistema com seus pais no qual eles mantêm uma parte específica do dinheiro. No entanto, quando o dinheiro pode ser um ponto de discórdia, algumas noivas nomeiam um gabang-sooni, ou pessoa encarregada de sua bolsa, para coletar o dinheiro em particular, e não na recepção.

O dinheiro do presente nunca deve ser visto fisicamente. Para contornar isso, muitas culturas asiáticas têm envelopes especiais para a ocasião. Na Coreia do Sul, apenas notas novas e nítidas devem ser apresentadas – empilhadas com a frente primeiro – em um envelope branco com o nome do doador escrito verticalmente.

No Japão, o shugi-bukuro, ou envelope para dinheiro de felicitações, era tradicionalmente feito à mão em vermelho e branco, mas agora pode ser comprado em várias cores. Em muitas culturas chinesas, o envelope mais associado ao Ano Novo Lunar, hong-bao, é famoso vermelho. Como o dinheiro é dado para várias ocasiões, incluindo funerais, os participantes do casamento asiático devem certificar-se de que o envelope correto seja entregue.

Recentemente, o envio de dinheiro por meio de transferência bancária ou eletronicamente por meio de envelopes digitais em aplicativos de mensagens como WeChat e KakaoTalk também se tornou aceitável.

Kim, que já participou de casamentos na Europa e na Ásia, disse que é muito mais difícil para ela decidir quanto contribuir para um casamento na Suécia, já que os costumes são diferentes.

Embora um presente em qualquer lugar seja uma consideração de seu relacionamento e da situação social, geralmente há uma fórmula socialmente aceita para presentear na Ásia que leva em consideração uma variedade de fatores, incluindo crenças sobre números auspiciosos e poder nos relacionamentos.

No Japão, onde o goshugi médio, ou envelope de dinheiro dado em uma ocasião auspiciosa, varia de 30.000 ienes (US$ 211) a 50.000 ienes (US$ 350), é geralmente entendido que um jovem adulto ou estudante universitário deve contribuir com ¥ 10.000 (US$ 70). ), enquanto os superiores no local de trabalho e os parentes mais velhos devem buscar a extremidade superior dessa faixa ou mais.

O conselho geral de blogs coreanos e relatórios da sociedade recomenda que você faça a si mesmo estas perguntas para entender o que constitui um relacionamento próximo: a pessoa que está convidando você é um colega de trabalho? Recebeu apenas um convite móvel? Sua mãe sabe o nome dessa pessoa? A resposta de sua mãe ao ouvir o nome da pessoa seria “Ah, certo, a filha dessa pessoa”? Qualquer resposta que aponte para a proximidade aumentaria a quantia apropriada – normalmente resultando em um pagamento de 50.000 won (US$ 39) a 100.000 won (US$ 77), de acordo com uma pesquisa com solteiros sul-coreanos em 2022.

Dona Wang, professora de antropologia, disse que o dinheiro dado em casamentos também era usado para estabelecer um vínculo mais forte, ou guanxi..

“O casamento é uma daquelas ocasiões em que você dá um presente a alguém”, disse ela. “Sem uma ocasião especial, pareceria fora de contexto. Dar um presente – um bom presente – também é uma forma de consolidar relacionamentos.”

Não é apenas uma troca monetária, mas uma troca de crédito e dívida, acrescentou.

Como tal, o sistema de doação de presentes de casamento foi abusado por pessoas no poder, e os governos da Ásia até tentaram regulamentar os presentes para evitar suborno e corrupção. Na Coreia do Sul, uma lei anticorrupção, o Lei de Kim Young-ran, foi implementado limitando quanto os funcionários públicos poderiam receber em várias ocasiões – limitando os presentes em dinheiro a 100.000 won em casamentos. Mas o ato tem sido difícil de aplicar porque uma entidade separada teria que auditar cada presente apresentado nas cerimônias.

Além da posição social e da proximidade, a sabedoria convencional na Ásia diz que o custo da refeição do banquete deve ser levado em consideração. Essa ideia é tão difundida em Cingapura que dezenas de sites descubra quanto custa uma mesa na maioria dos grandes hotéis do país.

Michelle Tay, editora da Singapore Brides, diz que, embora encoraje os leitores a pagar o máximo possível de ang bao (Hokkien para envelope vermelho), muitas pessoas gostam de ter uma estimativa aproximada de quanto os outros estão pagando olhando primeiro para o preços listados no local.

“A cada meio ano, aproximadamente, os locais ajustam seus preços de banquetes de acordo com o aumento dos custos”, disse Tay. “Isso indiretamente faz com que as pessoas se sintam pressionadas a pagar mais quando consultam os guias ang bao atualizados com as novas taxas.”

A Sra. Lee, professora de ciência do consumidor, é frequentemente contatada por organizações de mídia coreanas para obter conselhos sobre quanto pagar em um casamento. Ela disse que sua regra de ouro sempre foi: “Procure o local onde o casal vai se casar. Veja quanto custa uma refeição lá. E se você não vai cobrir o preço do seu prato, é melhor não enviar uma transferência eletrônica de 50.000 won.”

Como muitas culturas asiáticas têm superstições em relação ao dinheiro, pode ser sensato pesquisar quais números são considerados sortudos no casamento em questão. Na Coreia do Sul, o número quatro é considerado azarado por causa de sua semelhança com o personagem da morte. No Japão, desconfie de qualquer soma que seja divisível por dois, porque ela é facilmente separada. Na China, os valores que terminam em oito são preferidos por sua associação com riqueza e prosperidade.

A Sra. Wang disse que o princípio de sua mãe sempre foi: “Você tem que lembrar o quanto a pessoa lhe deu, e você retribui, mas nunca o mesmo valor. Não deve parecer uma transação de mercado. Retribua adicionando um pouco mais para indicar que deseja continuar a ter um relacionamento com essa pessoa.”

O conselho de sua mãe também veio com um aviso: “Se você pagar muito mais, pode parecer arrogância”.

Na China, quando não tem certeza de quanto pagar, a Sra. Wang liga para seus amigos para comparar notas.

“Se vivêssemos em uma comunidade perfeitamente fechada, todos saberiam suas posições e saberiam quanto dar, mas a realidade é que estamos sempre em movimento”, disse ela. Isso é verdade se uma pessoa está tentando colocar uma figura em um presente de casamento, enviando condolências para um funeral (também um presente em dinheiro em muitos países asiáticos) ou tentando escolher um presente para um chá de bebê.

De certa forma, “não é diferente do que acontece na América”, disse Nakaguchi. As pessoas lembram o que os convidados gastaram no casamento e tentam retribuir valores iguais ou superiores.



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