Revoltao novo épico de ação e guerra coreano da Netflix, se estende por décadas enquanto segue a amizade tensa entre Cheon-yeong (CorretorGang Dong-won), um nobi escravo com talento para esgrima e Jong-ryeo (O 8 Show(Park Jeong-min), filho de uma família nobre que luta para conciliar seus ideais com seus privilégios. Os dois homens crescem na mesma casa – lado a lado, mas nunca iguais no acesso ao conforto, à liberdade ou às oportunidades na sociedade neoconfucionista de Joseon do final do século XVI.
Quando o Japão invade a Península Coreana em 1592, para dar início ao que será um conflito de sete anos conhecido como Guerra Imjin, os dois homens tornam-se soldados. Cheon-yeong se junta ao Exército Justo, uma milícia informal composta por civis. Enquanto isso, Jong-ryeo está ao lado do rei Seonjo enquanto ele foge da capital e abandona seu povo à própria sorte. Revolta é intitulado “전, 란” em coreano, que se traduz como “Guerra, Caos”. “Esta história pode ser dividida em guerra e o que acontece depois dessa guerra”, explica a lenda do cinema coreano Park Chan-wook (A serva, O simpatizante), que produziu o filme e co-escreveu o roteiro ao lado de Shin Chul, nas notas de imprensa. “Eu queria um título que refletisse o espírito desta história, que não é sobre ‘caos causado por uma guerra’, mas ‘guerra e sua consequente revolta’”.
Todo coreano aprende sobre a Guerra Imjin na escola, mas não faz parte do currículo americano. “A Guerra de Imjin ainda afeta a maneira como o povo coreano se percebe, bem como o Japão e seu povo”, diz o professor Nam-lin Hur, que ensina história japonesa pré-moderna, relações coreano-japonesas e Joseon Coreia em o Departamento de Estudos Asiáticos na Universidade da Colúmbia Britânica. Em 1592, o Leste Asiático mergulhou na guerra quando o regime japonês de Hideyoshi invadiu a Coreia, talvez como parte de um plano mais amplo para conquistar a China. (Embora não seja retratado no filme, a Dinastia Ming da China também seria envolvida no conflito, enviando dezenas de milhares de soldados para ajudar Joseon. “Foi um resgate militar pelo qual os Ming sofreram pesadas baixas”, diz Hur. “ Os Ming desempenharam um papel crucial no fim da guerra.”) Na época, a península coreana estava no meio da dinastia Joseon, que durou de 1392 a 1910 e trouxe grandes desenvolvimentos culturais, como a invenção do alfabeto fonético coreano, conhecido como Hangulem 1443.
Outro desenvolvimento que caracterizou a dinastia Joseon foi a criação de uma classe nobre erudita, conhecida como yangban. Composto principalmente por funcionários públicos e militares, o yangban—uma classe à qual Jong-ryeo teria pertencido – eram o nível mais alto de um rígido sistema de castas. No entanto yangban os homens estavam tecnicamente sujeitos ao dever militar e ocupavam posições de prestígio de liderança militar, o governo não forçou esta classe a servir, mesmo durante a guerra, diz Hur. Por volta desta época, o yangban classe representava cerca de 5 a 10% da população total, com a nobi classe constituindo cerca de 30 a 40%, estima Hur. O Rei Seonjo viu a manutenção da divisão entre os yangban e nobi classes como parte integrante da sustentação de sua dinastia. De acordo com os verdadeiros registros da época, Seonjo disse sobre o sistema: “A distinção entre escravos e senhores é como o caminho do céu e da terra, por isso não deve ser negligenciada nem comprometida”.
Há uma grande quantidade de história coreana reunida em Revoltatem duração de duas horas, mas sua ação o impede de parecer didático. O drama do filme é impulsionado pela sua relação central, que é informada pelo rico cenário histórico do filme. “Todo o povo coreano sabe da existência desta guerra e da existência da milícia voluntária”, disse o ator Park à TIME, através de um intérprete, “mas penso que o que aprendi ao juntar-me a este projeto são as emoções que estão por trás dos factos. Não se trata apenas de conhecer os fatos, mas de olhar mais profundamente o que aconteceu.”
Quando o Japão retirou as suas tropas da península coreana em 1598, cerca de 500.000 combatentes do Japão, China e Coreia estavam mortos. Embora Joseon tivesse vencido a guerra, a terra e seu povo foram devastados. De acordo com As consequênciasum projecto académico que procura compreender o legado regional da guerra, algumas estimativas colocam as vítimas de Joseon e os números de raptos de civis em 2 milhões de pessoas, ou 20% da população. Vinte mil a 100 mil coreanos foram capturados e levados para o Japão, mudando ainda mais a demografia social devastada pela guerra da sociedade Joseon. Ainda assim, a era Joseon continuaria por mais 300 anosaté que o Japão ocupou a península em 1910.
RevoltaO núcleo temático do filme surge na agitação de classe que aumenta durante a guerra, conforme retratado pelos personagens centrais do filme, especialmente Cheon-yeong. Durante a guerra, Cheon-yeong esconde sua condição de escravo e usa suas habilidades como lutador para ajudar Joseon a vencer a guerra, na esperança de ganhar sua liberdade duradoura no processo. “Ele se torna um herói e vive em liberdade”, diz Gang. “Mas, depois da guerra, ironicamente, ele tem que voltar para a classe mais baixa, certo? Quando o sistema voltar, ele não poderá alterá-lo. Ele ainda quer mudar isso, mas percebeu que não pode mudar. Então ele toma a decisão de quebrar o sistema.”
Enquanto as forças japonesas que invadem a Coreia são antagonistas neste filme, representadas pelo cruel comandante Genshin (A Glóriade Jung Sung-il), Revolta pinta o Rei Seonjo, uma figura muito retratada na cultura pop coreana, e o sistema de castas que ele representa como o principal antagonista. “O rei Seonjo trabalhou duro para salvar sua realeza. Para esse objetivo, ele exerceu o poder e mobilizou todos os recursos disponíveis, inclusive pessoas, à sua disposição”, diz Hur sobre a figura histórica. “Ele não se importava muito com mais nada além de sua própria realeza; ele nem estava interessado em saber quantas pessoas morreram durante a guerra para salvar sua realeza. Essa era a natureza do poder sob o qual as pessoas tinham que sobreviver.”
Para Kim, que não dirigia um filme há quase uma década antes deste projeto, esse foco no conflito interno estabeleceu Revolta além de um filme de guerra tradicional. “Já houve muitos filmes em que o antagonista é quem invade, certo?” diz Kim. “E então eu não queria fazer um filme contando essa história. A invasão vinda de alguém externo funciona como um catalisador que derruba o sistema interno estabelecido. Essa é a história que eu queria contar.”
Embora a Guerra Imjin não tenha derrubado o sistema de castas Joseon, enfraqueceu-o temporariamente, levando a momentos de rebelião total. Como retratado em Revoltaforam os cidadãos de Joseon, irritados com o abandono da cidade pelo rei Seonjo, que incendiou o Palácio Gyeongbokgung de Seulnão a força invasora japonesa. “O sistema de classes enfraqueceu durante a Guerra de Imjin em meio ao caos, mas depois da guerra, a classe dominante fez um esforço para restaurar o sistema de classes com bastante sucesso”, explica Hur. Após a guerra, a classe dominante conseguiu restaurar e, em alguns casos, aumentar o seu poder na ordem social.
Ainda assim, Kim espera que os temas da consciência de classe sejam o que ajude o público internacional, que pode saber pouco ou nada sobre a Guerra de Imjin, a conectar-se com Revolta. “A razão pela qual as pessoas se identificam tanto com estes temas é que, hoje em dia, embora não sejam claramente descritos ou restringidos com base nos sistemas sociais, ainda existe aquela estratificação de classe”, diz Kim. “Seja baseado na economia ou no poder geracional, ainda acho que esses temas estão muito vivos e, portanto, ressonantes.”
Para o ator Park, há um segundo tema internacional profundamente ressonante. “Quase todos os países passaram por guerras em algum momento da sua história”, diz ele. Seja na Coreia, séculos atrás, ou acontecendo hoje em outro continente, “as guerras são apenas perdas para o país, e ninguém realmente ganha com uma guerra”.
